歷史背景

        在中國，“國家公祭日”古已有之，在古代稱為“國祀”，向來是先人們精神生活中的大事，《左傳》謂：“國之大事，在祀與戎”。歷朝歷代，在復雜的禮儀中，始終凝結成一個不變的核心，一個最根本的認識。如果說過去的祭天、祭地、祭祖的祭祀文化，反映的是一個文明成熟程度的話，大家對一段歷史的復原以及回憶，乃至將其定格、固化為一個“公祭日”，反映的則是整個民族的成熟與強大。一個國家為紀念曾經發生過的重大民族災難而設立的國家紀念活動，由國家權力機關決定。12月13日為南京大屠殺死難者國家公祭日。

設立目的

        尾尾和平鴿，聲聲警鐘鳴。今天是第八個南京大屠殺死難者國家公祭日，84年前的今天，侵華日軍野蠻侵入南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬同胞慘遭殺戮，無數婦女遭到蹂躪殘害，無數兒童死于非命，三分之一建筑被毀壞，大量財物遭掠奪，這是駭人聽聞的反人類罪行，是人類歷史上十分黑暗的一頁，過去的苦難，現在的使命，未來的夢想，此刻縈繞在每個中國人心中，不敢稍忘，不能稍忘……

        設立南京大屠殺死難者國家公祭日，在國家層面舉行公祭活動和相關紀念活動，是為了悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰爭罪行，牢記侵略戰爭給中國人民和世界人民造成的深重災難，表明中國人民反對侵略戰爭、捍衛人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。

回憶往事

        死戰不退：有守軍綁了一身的手榴彈向坦克車輪撲去

        1937年12月，侵華日軍兵分多路攻占南京，連續使用大炮轟擊城墻，都被教導總隊謝承瑞團和第87師易安華259旅等部擊退，為了奪回城門、堵住城墻缺口，整排整連的中國官兵，前仆后繼，壯烈犧牲，12月13日凌晨，日軍登上光華門，當坦克車開進光華門時，有守軍綁了一身的手榴彈，向坦克車輪撲去，根據《淞滬抗戰暨南京失守紀實》，“二五九旅旅長易安華、參謀主任鐘崇鑫，和旅部直屬部隊官兵全部陣亡……”一封從南京發出的電報稱：“我軍士氣悲壯，人人抱必死之決心”那年32歲的259旅參謀主任鐘崇鑫，剛剛步入婚姻的殿堂.

        1937年全面抗戰爆發，鐘崇鑫隨部奔赴抗日戰場，夫妻兩人在常熟汽車站見了最后一面，分別時，他突然跑上來從背后抱住了她流著淚道別：“阿妹，我會回來的。”然而，苦等的張淑英七年后才得知愛人的死訊，她查遍所有史料，從只言片語中拼湊思念。

        一個不會寫字的老婆婆說：“不贏官司，誓不罷休！”

        夏淑琴婆婆的噩夢發生在南京淪陷的第一天，日軍進攻南京前夏家共有九口，一家人租住在城南新路口5號的一個房子里，12月13日上午，一隊日本兵約30人闖入家中，8歲的夏淑琴被日本兵用刺刀在背后刺了三刀昏死過去，醒來時，身邊只留下一地的尸體，僥幸存活的夏淑琴和妹妹，與親人的尸體一同生活了14天才被人從死人堆里“撿”出來，死里逃生的夏淑琴也成為那段悲慘歷史最有力的見證人。1994年，65歲的夏淑琴踏上日本國土，成為戰后第一個赴日控訴南京大屠殺暴行的幸存者，一個不會寫字的老婆婆，勇敢地向日本民眾展示侵華日軍南京大屠殺暴行的鐵證，盡管每一次講述的過程都等同于將她內心的傷疤無情地掀開，老人總是會哭泣：“就在一個上午一下子就沒了七口人啊。”

        盡管鐵證如山，但仍有日本右翼公然抹黑說夏淑琴是“假證人”，“不贏官司，誓不罷休！”沒有讀過一天書的夏淑琴選擇站出來，捍衛自己的名譽權，更要捍衛歷史真相！從2000年到2007年，夏淑琴先后在中國法院和日本法院與日本右翼斗爭，兩次告贏了日本右翼，不僅給少數人企圖否認史實的行徑以有力回擊，也開辟了從法律層面上維護史實的路徑。

        南京大屠殺之痛永不敢忘！1937年12月13日，侵華日軍在南京開始了40多天慘絕人寰的大屠殺，30余萬同胞慘遭殺戮。每一位遇難者都是國家之傷、民族之痛。“昭昭前事，惕惕后人。以國之名祭奠同胞！今天當你聽見警報聲響徹全城，不論你在哪里，請佇立一分鐘，為81年前南京大屠殺死難同胞默哀，今日群內不做任何推送，勿忘歷史，捍衛和平，吾輩自強！